在大道的修持之中，我們都要了解，你自己本身如果沒有按照你的本願來行使道路的時候，那麼將來你將會接收到懲罰，如果按照道中之路來行走，按照你的本願來行持，我相信你不管在那裡，你一樣都會給你一個很好的交待，惟一的要件，就是大道不管身在何處，你永遠是大道的人，如果你違背大道，那麼你身在何處，你都會被大道所排處，因為身為大道人，他本身的願望，在這一世之中來顯現出來。

　　尤其大道門中人，我們必須了解，三千二百多位都是大道門中人，不管你如何背棄，你還是大道所監視著、所看住著，所以，這些都是靈子們必須要去體會的，不然它不會限定那一些是，那一些不是，在於一般靈子而言，可能他都不了解他自己是誰，如果你能夠了解，你是從何而來，你將歸向何方，我想你將會是背著你的誓願，來去做不該擇善的事情，在身為大道門中人，自己要去了解，不管我們行使方向是如何？你一定不能背棄大道的戒律。

　　大道的戒律我們也都要去了解，因為天律只有一條，不是像我們在人世間所想像的，你是你，我是我，絕對不是，他只有一條天律，你犯了什麼錯，就怎麼一條天律，使你能夠上，或者下，或者再重來修行，這些都是我們身為大道門中人，都必須了解的一點，因為在三千多位之中，我們過去一開始就曾經講過，只有３００多位能夠進入果位，剩下全部都會被摒棄大道門外，那麼三百多位之中，正式能夠進入門徒的也不過是６４位，你們就可以想像得到，它有固定的戒律在那邊，有固定的程序在那地方，在６４位之中能夠昇級的，也就是連跳兩級的只有３６位，連跳三級的共有１２位，所以，基本層面它在過去或未來都已經成為定數，這是不會變更的，那麼你是要從裡面來去修煉自己，或者自願放棄，或者放棄之後，你還自願往下墜，那麼都是你自己本身行持的方向不一樣而已，你要如何去走，就是端看你自己，別人不會阻礙你。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《九十一年十一月二十四日傳音》

　　修行是否真正得道必然得到見證，要求他人尊師重道自己亦要如是，有些人做事祇圖牟己身利益，到處言人是非，專門損毀他人，做為自己得逞目標而沾沾自喜，是否真正修行。

在修煉的靈子來到道場之後，必要遵照養生修煉的守則，養生修煉有
“十二少、十二多”的正反要訣：
少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡。行此十二少，乃養生之都契也。
多思則神怠，多念則精散，多欲則智損，多事則形疲，多語則气促，多笑則肝傷，多愁則心懾，多樂則意溢，多喜則忘錯昏亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不治，多惡則焦煎無寧。此十二多不除，喪生之本也。自身能耐有十二不，不思、不念、不欲、不事、不語、不笑、不愁、不樂、不喜、不怒、不好、不惡。行此十二不，乃淨生之磐石也。