古人云：『朝聞道，夕死可矣！』「君子惟道是學，功名富貴皆視如浮雲。」道是什麼？其魅力為何直駕乎名利，乃至生命之上呢？
　　《道德經》云：「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。」足見，唯有智慧超絕之士，能體認道的真正價值而全力追求；中材之資，雖有心求道，受身家之累，常是力不能逮；而下質之士，只關心名利享受，貪圖一時物質感官快樂，根本不追求自己的生命境界，更遑論宇宙天地之真理真相。
　　「夫道一而已，在天曰命，在人曰性，在物曰理。此理流行於天地之間，發著於日用之際。」聖人之學，即在窮究天、地、人三才之性命原理，俾便超脫人身之枷鎖，回歸天命。宇宙萬物生生不息，天體運行恆常不墬，宇宙生命萬物，皆有恆常軌道。人身從宇宙而來，若能合其道，自能免去「生、老、病、死」無常災厄。
　　是以，人之道，無時不與天地相合，一動一靜是也。人之氣，無時不與天地相通，一呼一吸是也。人稟三才之一，身具百脈之關，上則符天，下則符地。脈絡關竅，即天之黃道、赤道及星辰次舍，與地之河嶽津粱也。人生天地間，祇知身病難堪，不知心病難醫，尤其不知性命為一切根源，乃身心之主宰。明乎其理，醫道亦可以還元。「上醫者，治未病。」醫道首重養生。人有三寶：曰「精、氣、神。」聖人云：「心息相依則神自留，忘言守中則氣不洩，還精補腦則精不漏。」吾人慎言語可以補肺，節飲食可以補脾，絕思慮可以補心，去瞋怒可以補肝，斷淫慾可以補腎，則五臟足。三寶既固，五臟又足，有不延年益壽之理乎？人只一個心，向外是情，向內是性，反觀心性，則去妄存真。人之七情六慾：喜則氣緩、怒則氣上、哀則氣消、樂則氣散、憂則氣結、愁則氣下、驚則氣亂；乖戾失常、變生諸病、敬善養者、攝情歸性，乃卻病之良方。
　　人身三寶：精、氣、神，不能俱足，在於六慾不除，心王外放，致使眼、耳、鼻、舌 、身、意，隨境而逐，不知反觀，守攝心神，見境神遷，一點一滴耗去自家寶而不自知，今要防欲如防賊，收攝心神，方能令六慾歸心王管住，不使自家寶貝耗掉，精氣神足，自能達到健康長壽。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《九十五、元、廿九》