大道壇成立到現在已經十幾年了，台下的靈子有的人待在這邊也超過十年了，現在我請你們將眼睛閉上，今天我們做一個自我檢視的工作，我想這是在每一個歲末年終的時候，我們都應該自己做一個自我檢討的時候，在大道壇待過十年以上的人，請舉手？九年？八年？七年？六年？五年？四年？三年？兩年？一年？請放下，現在再把眼睛閉起來，覺得自己脫胎換骨的人，請舉手？覺得自己換了一半的人，請舉手？覺得自己改變一點點的人，請舉手？覺得自己完全沒改變的人，請舉手？請放下，覺得自己改變百分之十的人，請舉手？百分之三十以下的人，請舉手？
有沒有人可以告訴我，他應該要改變什麼？心誠，你覺得你要改變什麼？心誠曰：「執著。」心惜，請問你覺得那邊沒有改變？心惜曰：「都沒什麼感覺。」先把眼睛打開，明芳，請問你那裡都沒有感覺？明芳曰：「感覺沒有進步。」心珮，請問你那裡沒有變？心珮曰：「還是很執著，還是很笨。」我們來問問改變最多，改變50%的道光師父，目前為止只有他承認改了一半，我們來聽聽看，他覺得改變了那些？道光曰：「牛脾氣改到一半，還有對家庭方面，對方沒有放軟，我還有辦法講到對方放軟，這個也改變了一半多，盡力改變。」會放軟了喔！很不錯。
其實，這幾天一直與會長及一些靈子探討一個問題，我們在探討為什麼我們的素質沒有提昇？今天講到這些問題，都是發至內心的，這一陣子比較有在外面跑，加上我們的義行活動，再加上陸陸續續很多我們對外的一些活動，沒有錯，我們是在修靈，很多在靈界上，我們能力是真的很強。 |
但是！問題是靈的能力必須由我們肉體，我們的身、心、靈來一起來配合，如何走在外面，就能夠讓人覺得我們的氣質夠好？如何走在外面，就讓人家覺得我們的質，能夠讓人聽得下去？不管我們的學識怎麼樣？我們講出來的話語，有沒有辦法感動人心；不管我們的學歷如何？是否我們能站出來，就讓人家覺得我們很慈悲。
證嚴法師也只不過是高中畢業呀！可是，因為她本身的質站出來柔軟度、講話、氣度上她都有修煉，以至於，她講出來的連博士都聽得下去，其實，我們今天在修，縱使我們不重外表，內質的提昇，這也將是必然的，大道為何至今在對外發展上，我們還是面臨了一個很大、很大的障礙點。
舉這次去我們金門的義行來講好了，很多都是發至內心很坦誠、很原始的動作、很真誠，完全沒有包裝的動作，沒有錯，民眾的反應也非常熱烈，有沒有發現一個問題，我們渡的人，都有侷限一個年齡層，我們渡的人，都有侷限在一個學識上，那個質沒有提昇，這個部分，真的蠻值得我們思考的。 |
第一點，從言語上來思考，講話有沒有修飾，有沒有把語調練出來，講話有沒有直來直往、刀槍劍影，在壇裡面或者我們可以，但養成習慣之後，面對信眾講話時，也會不經意的脫口而出，有時候太直接而沒有修飾，也會傷到對方，講話也是需要藝術的，今天我們不能拿這句〝我們在修〞做個大帽子扣上，有的眾生沒在修，有的眾生是修別種法門，你如何用我們的一種風範，用我們的那種氣度，來讓對方能夠接受我們的引導
，這是我們本身的質。
第二點，體煉好了沒，再問一下，做一個調查，義行期間，在做義行從來不會覺得身體累的人，請舉手？義行期間，覺得自己氣很飽的人，請舉手？道光問：「是生氣，還是內氣？」當然是指內氣，去義行的六十幾天當中，一直累積下來，都沒有喊累的人
，請舉手？義行回來，覺得自己都不需要休息的人，請舉手？都沒有人舉手？回來都覺得需要休息，對吧！那證明什麼？證明了我們的體，真的很不好，以前玄奘從中原要到西方取經，走幾年，他都沒喊累，經歷了多少事情，他也沒喊累。
其中有一站我去探班，我看到應該幫信眾抓的，卻是躺在那裡被人抓，有吧？我是不反對同修之間對抓，因為，這真的是有需求，我們要自我提醒，縱使今天都沒有信眾來問事，縱使都沒有人來，其實，我們也應該還是要節制呀！一來，我們不能保證都沒有人走進來，二來，它只是證明我們的體，真的沒有煉好，所以，我們真的會不舒服。 |
再來，這次唯一值得欣慰是大家的靈力，又向上都提升了很多，能力、能耐、辦事的功夫，真的向上提升了很多，這一點真的是看在眼裡、欣慰在心理，這個真的要恭喜大家了！尤其，是連續走好幾站的，那個能力的增進，真是很驚人，這一點值得大家給自己一個最棒的鼓勵，也是你們的努力，真的獲得了很大、很大的一個成果，新的一年也很快來到，這代表我們這一年又要過去了，再問一下，這邊二十歲以下的人，請舉手
？三十歲以下的人，請舉手？過完年三十歲到四十歲的人，請手？過年後四十歲到五十歲的人，請舉手？過年後五十歲的人，請舉手？請放下，佔多數喔！
五十歲以上的人，除了體以外，你們要趕快煉了，因為，時間真得很寶貴，四十歲以上的人，正值一枝花，人家說女人一枝花，也是財狼虎豹之年，要把你們多餘的能耐
，多盡一份心力在這邊，三十歲以上的人，好好規劃自己，竟然能那麼早進來，代表你們的成就，絕對能夠贏過五十歲以上的人，當然，那個二十歲的人，只有徐渝翔，那個還在栽培時期，講這個，只是在提醒大家，時間一天一天的過去，轉眼之間又一年了，想看看去年迎神，今年迎神，時間過得有很快吧！
如果，明天沒有生命了，今天還要在那邊生氣嗎？如果沒有明天，今天要做些什麼
？說真的，我們都不知道，我們什麼時候 Say bye bye！說走就走，是真的很恐怖的，一天一天沒有目標的過，走了還是沒有目標。 |
再出一個題目，如果我只剩下一個月的生命可以活，有沒有人要自願講一下，在這一個月之中，我要如何衝？妙門，如果妳還有一個月的生命期間。妙門答：『我會做到最後一口氣。』你要做什麼事？妙門答：『修行。』要具體化，修行每天都在這裡修。妙門答：『還是我每天做的事』。妳覺得有什麼應該加強的？妳覺得你什麼應該改進的
？這一個月當中，妳的目標要回天，在這一個月當中，妳如何將這些東西全部去除而能回天，妳知道自己的點在那裡嗎？妙門答：『知道。』再來心璍，心璍答：『習性呀！脾氣呀！』如果一個月的時間一定要回去，你有沒有辦法把這些放下。心璍答：『盡量努力。』
如果，剩下一個月的時間，大家覺得我要回去，我這些所有的一切能否改掉，現在統計一下，自我要很誠實，我的目標是一定要回去，而且只剩下一個月的生命，我們一定要回去，就一定要改除我們壞習慣對不對？改除我們的我執，和我們一切的不如意，然後，完成我們的任務對不對？如果，我的生命只有一個月，我能把這些放下的人，請舉手？我的目標是要回去，沒有舉手的人，是不是不想回去嗎？為什麼？你預設的立場是我做不到，我們不回去，我們來這邊幹嘛！因為，沒有回去就是下去，只有一個月期限，我的目標一定要回去，而我能把我的壞習慣改除的人，請舉手？這是信心耶！連信心都沒有嗎？覺得自己做不到的人，請舉手？沒有人敢舉手，覺得自己一定會做到的人
，請舉手？最後一次，覺得自己做到的人，請舉手？請放下，這些人是有希望的，已經沒有生命可以活了，你還顧忌些什麼呢？這個世間還有什麼可以執著的？脾氣重要嗎？放軟很難嗎？要改我們的習性很難嗎？剩下一個月的時間，忍一下就過去了，做不到嗎
？一個月把我們的壞毛病盡量去排除，盡量不去在乎，這其實並不難，只是一個心念的點而已，負面思想轉一下，它就過去了，我們一定要有這樣的期許，今天我們才有辦法成就。
剛剛那一題都沒有舉手的人，表示對自己沒有信心，有舉手的人，即使做不到也是給自己一個期許，我們都不知道什麼時候？會被貼上標籤 Say bye bye，有很多已經是沒有生命的人，靠著我們的功德，靠著仙佛的庇蔭，依然在這個世間存活，一個月的時間都沒有。
既然，我們會穿這套道服，坐在這裡的原因是什麼？道光，你坐在這裡的原因是什麼？道光答：『為了要回天。』要回天、要回自己的果位，對不對？心政，那你為什麼來這裡？心政答：『不想再輪迴。』道存，你為什麼來這裡？道存答：『一樣。』有沒有人，是除了這些原因來這裡的？吃飯不用錢、洗澡不用錢真享受，有沒有人為了這個原因來的？沒有吧！心璍，你不是為了這個原因來的吧？心璍答：『當然不是，我是要回去的。』既然，是要回去為什麼改不了？改不了有辦法回去嗎？我再問一次，我只剩下一個月的生命，一個月的時間自己能不能改，認為自己做得到的人，請舉手？請放下
。這是我們對自己的期許，舉手不是舉給別人看的，剛剛舉手的人，是請你們對自己宣誓，我不會輪迴，告訴自己遇到負面的情緒、負面的想法、負面的考題時，請你們提醒自己，我不知道還能活多久？現在我承受的一切苦痛，只是為了造就我，幫我鋪路，讓我能夠回天，壞習慣誰沒有，每個人都有。
可是，你如果從來沒想過，我能在最短的時間改過，當意外突然發生時，當我生命突然終結的時候，我還是一樣依然沒有辦法回天，那這樣子，我這一生來這邊，其實也是白白的到來，時時刻刻，隨時我們都要必須自我認知，我來這裡，不是要玩耍的，我來這裡，就是為了要回去，既然為了要回去，這裡的一切，我就必須要隨時的警惕，否則一日復一日，今天迎神，明天又迎神，那麼時間會被我們縮短到彈指之間，而一年過去了，我們依然發現，我依然是依然的我，而這個依然的我，依舊沒有辦法帶領我回到我的果位，這是非常、非常殘忍的事情，這是非常、非常難以讓我們釋懷的事情，剛剛有人舉手已經修了十年、八年、五年、四年都有，又有人舉手我都沒有改變，又有人舉手我改變了一半，不管是不是能做到，這是上天的一個論斷，但至少這些勇於承認的人
，他是真的做到，是自我在改進，縱使有很多不圓滿的地方，不過他是真真正正的想要改，真真正正他是對自己有期許及成就。
有靈子來問我，師太我很可憐耶，我問他可憐什麼？我都沒有錢耶，好！坐下來我們來談談，錢是什麼？金戈戈，一個金子要經過多少努力得來的，這個錢是世間用來評斷某一方福報的標準，我有錢，可以買車，其實，買車是一種福報，我有錢，我可以買房子，可以買衣服，可以去玩，那是一種福報。在世間人來說，這些錢可以讓我享受這些事情，修行要怎麼論斷？今天我是住這裡，如果，我今天在外面租一個小套房，可能就要一萬元，我今天如果租一個這麼大的房子，一個月要多少錢？很多人都說我們這裡
，比外面吃得還要好，我一個人在外面生活，吃這樣的飲食，一個月要多少錢？ |
有人說，我們這套道服，比外面賣一套一千元的西裝還要貴，因為，我們這套要三千元；再來水果，還有南北奔波的壇車，載我們出去，載我們回來，以世間來說，坐一趟公路局，從這裡到台北要多少車資？這些林林總總一切加起來算算看，還有，包括壇裡面所支出的及其他零星的費用，這一切加總起來，你們的福報折算金錢有沒有大於或等於兩萬五千元；兩萬五千元，以現在世間的眼光來看，沒有什麼可以生活的，房租、水電費、瓦斯費、飯錢，算一算還負債，那我請問一下，這樣算起來，還有人來跟我說他沒有錢嗎？我們今天縱使沒有錢進來修煉，仙佛給我們的福報，已經是要感恩了，已經是我們要知足常樂了，已經是我們要坐在這邊靜下來，要好好修了，已經是我們要懂得回報了，而不是斤斤計較，我就是没錢，找這個靈子要一些，找那個靈子要一些，找這個供養一些，找那個供養一些，這是在折我們的福呀！
既然，已知道我們的命在哪邊了，為什麼不認命？不認命又能怎麼樣，不認命想吃就去吃，給他吃夠，不要一邊不吃，一邊流口水，既然選擇不吃了，就要把思緒拉回來這邊，好好的成就自己，因為，這裡都是仙班的人，起碼先把自己修好，出去外面才不會讓人瞧不起，當我們的德性出來的時候，人家自然會尊重我們，這些東西，自然不用我去想辦法，不用我去汲汲經營，我就會有了，你們不要覺得這不可思議，自然而然，就會有人幫助我們成就這些事情，但是，並不是要我們去求別人來成就這些事情，這個差別是很重要的，這個差別也是非常要謹慎的，畢竟我們的福報，並不是大到可以讓我們無限揮霍的，旁邊無形在等的還有多少？我們要還父母親的、我們要還配偶的、要還子女的還有多少？目前自己這一身都顧不起來，如何去談到回報父母恩？如何去談到庇蔭家人？這些話其實都非常的語重心長，這些事，其實也是我們每一個人要去思考的。
穿上這身道服，人家認的不是你這一個人，是會記得的，這是大道壇的人，假使我做了一些讓人產生爭議的事情，他們不會說是誰做的，他們會說，那是大道壇的人，那是大道壇的做法，所以說，我們穿上這身道服，我們必須要很警覺，我們一切行為，代表的是一個整體，一個無法磨滅的事實，我們不能很消極的說，那跟我沒有關係，今天我出去外面，我講話不得體，人家可能忘了我是誰，但是人家永遠會記得，那是那一家穿黃衣服和紅衣服的，這是我們每一個人都常常要自我警惕的，要自己知道，我究竟為什麼留在這裡？我究竟為什麼來到這個世間？
就像大道聖韻壇－住持心胄，在加拿大跟我說，『我實在不知道，我的靈為什麼？沒事許那麼多的願，害我在這一世打轉這麼久，還願還不完。』許願來到世間，是我們自己許的，沒有人拿著刀，逼我們許願，還願是我們的職責，因為，那是我們自己想要去造就完成的，而依循這些許願而下凡來到這邊，我們的家庭、我們的事業、我們的錢財，都只是一個過程而已，都不是一個終點，都只是來成就我們的一個工具而已，不論今天我的先生是誰？不論我的太太是誰？不論我有幾個孩子？這些只是我生命中的過客而已，因為，在累累世世當中，這些人可能曾經是我的仇人，這些人可能是我的恩人，這些人可能是我必須回報的人，各種各樣的業力都有可能，那竟然如此，為什要這麼罣懷？為什麼不能讓自己的角度輕鬆一點？為什麼不能讓自己在這種輪迴，而沒有辦法解脫的枷鎖當中而開放一點呢？一生之中，難道綁著這些人，他們就會永遠是我們的人嗎
？愛這個人，愛到難分難捨，難道沒有了這個肉體，愛還存在嗎？疼這個孩子，疼到心坎裡，難道，當這個肉體消逝了，疼愛之情依然存在嗎？這個家庭，我用心經營了幾十年、二十年、三十年、五十年，可是當有一天，我這個肉體消逝了，這個家庭還存在嗎
？過著這些不存在的東西，而我們沒有辦法去放棄我們脾氣，沒辦法去放棄我們的固執
，沒辦法去改善我們的心念，而只是集中在這裡，沒辦法去發揮我們的長才，沒有辦法去完成我們的願力，這樣子才叫做『本末倒置』。
因為，我們是依循許願到這個世間，而才有個家庭，而才有這些事情的衍生，這些原來應該只是配角而不是主角，我們的『主角』，就是應該要完成我們的天命，但是，今天有多少人？依然存在著我的天職，是要將我的家庭先顧好，我的天職是要先把我的小孩餵飽，我的天職是絕對不能放開這些東西，還有多少人？是汲汲經營在這邊難分難捨，還有多少人？我就是愛這個人，愛到為了他要來這裡修道。
其實是因為，我們許下的願，是因為我們想要自我提昇，是因為我們在靈界還有空間成長，所以，我們來到這個世間，然後經過母親的產道，就開始有了世間的塵埃，開始忘了我的靈是誰？開始因為這個家庭的束縛，開始因為有肉體原始本能而存在，而忘了，我究竟來到這 個世間，主要的目的是什麼？掙脫！其實就像是浴火鳳凰，沒有經過一番慘烈的折磨，沒有經過一番努力的蛻變，那來的成就。
老鷹的壽命可以很久、很久，假設它可活到九十歲來講，當它在第六十歲那一年，它面臨了一個選擇，它的嘴變得很鈍，牠的爪也變得很鈍，沒有辦法捕捉獵物時，它只有兩個選擇，一個就是因為它吃不到食物而死亡，一個就是忍痛把自己的嘴、自己的爪在石頭上磨掉，但是，它的嘴和爪有辦法再長出來嗎？它重生了，它可以多活三十年。 |
今天我們大家來到這個大道壇，就是一個新生的開始，就是必須要把我們過去的習性，用最快速的辦法去除，在去除的當中，或者會很痛，或者互相考的磁場，會讓你絞心痛苦，就像鷹的嘴和爪用石頭磨掉一樣，那真的會很痛苦，但是，那痛苦之後的重生
，是比一般沒有這麼做的鷹，多活三十年，多做了三十年的事情，這才是今天我們經過這個啟靈儀式，經過自我的宣誓，而願意去完成的事情，今天講這些其實，只是希望當明年，我們再有任何活動的時候，我看到的，不只是大家在靈力上的提昇，其實靈力上的提昇，只是我們的外功，而真正我們內果，是我 們的德性，是我們的心性，這個的提昇，才是真正通往回天的鑰匙。
我們都不知道，我們什麼時候會走？也許是明天，也許是後天，也許是下個月，也許是明年，誰知道，不曉得？可是，我們每天要有一個心態，我明天如果沒有生命了，我今天做好準備了沒，如果，每一個人都是快 要閉眼睛的那個時候才來後悔，為什麼我沒有早一點去除我的毛病，好好做一些事，那永遠都是嫌太晚，竟然那一天都會後悔，那麼，請大家做一些不會讓自己後悔的事，真的不要等到閉眼的那一煞那才後悔，我既往的壞習慣都不會改，為什麼我既往應該完成的天命，都沒有完成？為什麼我該做完的事情，都沒有做完？而不該做的事情，做了一堆。
請大家都假設，我只剩下一個月的生命，何以來行使我自己的道路？在這個假設前題之下，我絕對相信，每一個人都有無限的潛能可以去完成，如果，每一個人都有這樣子的假設，那根本不可能，不把自己的習性改完，那這樣子不可能，不把我下的願力完成，你們大概也都知道，自己下了多少的願？有人不知道自己下多少願來的嗎？不知道的自己去找師尊，知道自己下幾個願，已經完成一半的人，請舉手？沒有人舉手，知道自己下幾個願？完成30%請舉手？依舊是沒有人，那就不好再問下去。
那還是只有一個月的生命怎麼辦？這裡沒有人是『門人』，請問還有多少時間，可以讓我們浪費？好不好，請大家為了回去的路程，這肉體要是不見了，是真的很快的，像我們的明鶯師父，她往生的時候是28歲，28歲說走就走，那時候很多靈子在大陸會靈
，連等他們回來的時間都沒有，這件事情一直給我很深刻的印象，人的生命，真的是很無常，真的Ｓay bye bye就Say bye bye了，她真的，連等見師尊最後一面都沒有，她真的
，說走就走了，我們有很多體悟是跟她一樣，所以，請我們自己都做好，假設如果，我們真的只剩下一個月的時間，我應該怎麼去完成我們的道業，每一個人都有這樣子的假設，我不相信還有人的習性，是改不掉的，我不相信，還會有人願意去做不該做的事，我不相信，還會有人因循苟且、吃得飽飽、睡得飽飽。
因為，我們都沒有時間了，我們只能硬著頭皮往前衝，而不去管其他的事情，而假設這樣子都做不到的話，那真的是天堂無門、地獄有份，更幸運的，是有一些人還有來生，假設是那些沒有來生的人，怎麼辦？連輪迴都沒有機會的人，怎麼辦？如何是好？到時候哭著說，師尊您當初怎麼都沒教我？怎麼沒有拿棍子把我打醒？怎麼不對我兇一點、嚴格一點，還有機會嗎？那時候口口聲聲疾呼，我為什麼那時候要跟人家計較東、計較西？那時候我為什麼要講這些是非？那時候我為什麼要做那些不該的事情？請問一下，連輪迴的機會都沒有了，才在那裡哭著說，師尊您來救我，看在我們以前住在一起的份上，救我一下，還有機會嗎？這些話都講的很沈重，其實，不是我愛在這邊講，接到訊息不得不說，也很無奈！
世間人，誰不愛享榮華富裕，誰不愛打扮美美的，站在那裡讓人羨慕，誰甘願每天這樣子，都不是重點，因為這些都是假象，繁華如煙，世事如波，增長自信，才能成就
，一場遊戲，一場空夢，醒來猶如虛空如也。 |
尋尋覓覓何處是真 只在心中莫要遠求 點點滴滴冷暖自知 唯有勤修煉就成道
方能回歸果位在即 生生依循凡事謹慎 莫要犯戒莫要執著 天律難逃應以自知
修身養性不論時間 修身養性不分年齡 修身養性不分老少 唯有自心才成即佛
天下之事本是自擾 無事無事有事有事 無有之間自循定之 凡有即無凡無即有
有有無無何須計較 擾人之事擾人之心 心煩之性難以掙脫 唯有自清才了天機
循循道道道在心中 莫要遠求天理人理 一理之間萬理之德 唯有修身唯有養性
實獻奉得功歸德道 生活鬱悶自將靈體 得以佛化人生更傳 終之成命何得道身
養瑞體修共體成殷 惟佛本性了我天願 知從天降為何而修 修持德林佛修自己
功歸德法法願降耕 知修合一才成正道 大道難修修成即佛 惟你知我惟我知你
平心靜氣起念而得 功在我身心在我德 深深修修以念成身 今將降任苦其筋骨 |
勞體法身惟體明鏡 共創一絕明德覺靜 法修身修自覺於體 臨法道深懿郁而成
海法教知何饋圓了 功德深厚必得苦修 性法德深深佛法義 元體共交既成既佛
靈靈子子為何來世 受此折磨惟煉體性 修身養成即與共成 爾道了天順道應否
明瞭回歸 惟此知心奉成佛 惟此知心供佛誠意 回歸誠挹而能共得 |
德修之間唯體昌興 共此成就才能回天 天機一現靈子須知 如何回歸大門已開
倘若繼續不知而修 犯戒而行墮入地獄 莫怨上蒼 此乃自責莫怨自省
天靈交知如何而行 會合而一領事萬全 共奉於否法念揚知 更得知修益公而成
已欲佛歸何身是靜 降身心彼原知庚德 悠悠蒼蒼何須法訣 原惟體修奉承之命
原惟體心聖佛法身 知一而得修此共德 德佛法身 |
92.12.27傳音 |