奉言真道靈降歸　自修得明了真髓　悟中德法明止靜　至真德法明正行　
心寬明鏡透明知　知靈法道法智靈　如如不動心自開　開至心中莫遠求
開至心中心自定　德法心修了以真　正德正歸悟證身　深君忠言把驗讚
志定忠言法證道　止靜忠言法正心　心德心法心開行　德法修心煉體真
真我假我悟相進　德修體性德以真　自修德明了化行　正知德法明止靜
悟知德法明智行　清光德明明自省　明心見性法知靈　靈光明鏡志願真
正德正歸法正身　深德深歸真智願　悟得正歸法自修　修得正心法知行
　修得正心法知靈　靈光聖境自言知　旨靈法道了智持　旨靈觀正法自靈　
如如不動心自開　開自心中心止靜　開自心中心自行　欣欣中原自真行
心靜正源正智靈　靈光聖境法道修　德修理道千法源　知行法德照自省
自修法德照自明　明德歸正歸以行　明德歸正歸以心　心法相傳心連心
　德法相傳自興行　了悟天地聖旨音　了悟天道法歸行　德法修心煉體真　
　悟得真歸法正身　深君忠言自昭離　悟盡忠言法自喜　靈光聖境法道修　
　德光理透正法傳　瞭能知修法知境　要能正修法真性　修法修心了以真　
　正德正歸悟真誠　悟德正歸法知修　德法修心智道誠　沈靜了透觀自在　
沈靜了透觀無礙　了透一切世間苦　了透一切世間恩　運道法修自轉心
心境轉知心自靈　心境轉知心自平　寧靜知修法知性　寧靜知修法知靈
　靈觀聖境得以正　靈觀聖境得以行　行盡中原自昭境　悟盡莊嚴法知性　
　德光理透正法遙　德光理透正知行　心知大道悟正歸　心知大道悟正靈　
禮敬莊嚴正德靈　禮敬莊嚴正德息　悟道明心境自明　法道知心靈自清
　以德天恩法知歸　以德天恩法知髓　以德天恩法知行　行進大道悟真理　
　行進大道悟真行　行進大道心自開　開自心境眾知心　開自心境盡知靈　
　開自心境盡知行　深經忠言百驗照　智盡忠言百智道　如光聖境德法遙　
　自觀明鏡進言深　聖德聖歸法知傳　德法修心練體真　正德正歸法智修　
　德法聊以心止靜　傳心傳法傳為證　傳傳自心了自開　開自心境近知靈　
　開自心境盡知行　心靜中原自照離　悟盡莊嚴法知行　德法修心練體真　
　煉得正歸法真藏　誠心了透觀自在　自在自心自心開　自在自心自心傳　
　傳至心法心為正　傳至心法心智靈　傳至心法心正行　心心相應性相習　
心心相應一條心　心心相應應知明　應在你心應我心　大家一條心修行
　心心相應性相習　心心相應正知靈　反觀自照修為真　反觀自照修我行　
　自修明德了以真　自修明德了證身　深境忠言自照離　悟盡忠言法自行　
　德法修心煉體真　正德正歸法正誠　悟得正歸法修心　德歸理透正法行　
　真法自悟了真明　真法自悟了真行　心修體煉自以神　自得自歸志意誠　
　層層了透觀自在　觀自我心心自開　觀自我心心自明　觀自我心心自行　
　心心相應應相習　心心相應應相釐　明正了透悟以真　明德歸正了以行　
　止修止靜法語誠　沉靜自在意義深　沉靜根明了透行　了得天恩法自歸　
　了得天恩法知髓　了得天恩性相習　以德報恩智以深　以德報恩致意誠　
　誠敬成道誠自信　層層了透心自靜　層層了透心自開　層層了透心自行　
　心觀明鏡眾原知　知靈法道了智持　慈靈觀正法智道　道在心中莫遠求　
佛在心中莫遠求

　　把心中的執著去除掉，這樣子才會慢慢地解開你心中的疑惑，然後就能夠更加的精進，一層一層的剖開，如何剖開你的結？也就是你對「道」，也一層一層的能夠更加的認識。
　　我們大家都知道，目前如果有人問你，你修的是什麼？你們都很難回答。我已經告訴過你們，我們的法門是「隱藏、顯法和密法」，這是我們的法門；所以說，人家一問起，你就可以直接與人講，我們修的是「隱、顯、密」的法門，那麼在這裡面，怎麼修行？我們是集合了內心的身靈而來解救自己，不為自己，只為別人。「不為自己，只為別人」是什麼意思 ？你們都要知道，既然你已經看破塵埃，或者你對塵埃仍然不能看破，你都必須捨棄塵埃的一切煩惱，你 主要的是只圖「清淨」，「清淨」才能夠使你的內心深處得以解脫；你今天為這個煩，為那個煩，你就是還沒有辦法，把你內心那個內疚，以及內心深處的一切煩雜去除掉。如果可以去除掉或者你已經去除掉了，相信你現在對任何一件事情，都能夠坦然的面對 ，因為任何事情淡而化之，就是你已經把那種內心的積壓，都能夠把它處理得很平靜，而不會放在那地方，像垃圾一般堆得相當的臭薰，我們要像個「清水」，恬靜一樣，而且看起來就是心胸能夠開擴，我們必須要達到那個地步，我們修也是要達到那個地步，否則，一切都是枉然。白修一場！
　　如果在座的每一位，看看你們過去的心態是什麼？現在修了之後，有沒有改？改了多少？你全部改的話，你今天就可以看得出來，對於任何事情都不在意，會在意的，就表示你心中仍然執著；那麼我們所顯化出來的 ，就能夠感受到，不是自己感受到，是讓別人感受到，你不要看別人修，你看別人修，我告訴你，你會與他一樣，甚至比他還差，我常講是為自己而修，你為什麼不為自己而活？可是你要活得有意義，所謂「為自己而活 」，不是認為自己要自私，那你就錯了，我要把自己開放出去，任何事情要為別人想，不是為自己來想，如果你為自己來想的話，你就修錯了！你的解釋就錯了！
　　所以說，為什麼道門那麼多，祂就說這是我的，你們大家都是我的，當然就把其他的排斥掉，我們不是，我們都要好的，好的全部接納，壞的去掉；「大道本無家」，任何地方都是你修的地方，那麼大家也會講，既然任何都是我修的，我到那裡都可以，當然是可以，可是你要修的好，修的對，你修得不對，哪裡是家？那裡都不是家；所以，自己要去想，不是一味的先為自己，或者為了某一個人，那麼你就完全修錯了，你要濟渡的 ，不是要濟渡一個人，或者濟渡自己。每一個人，應該濟渡的都有固定，你沒有修成，告訴你這些又有何用？所以說，你不要預先就想知道，你越知道，你越修不好；你只有努力的去修，修到最後，你慢慢地一個、一個過來的時候，或者一個、一個讓你見到的時候，你才曉得原來我的使命是越來越多越大，而且我必須要去做，不是光用想的。我以後要渡多少人，我以後要怎麼樣？結果，現在有沒有修好？沒有修好，你以後怎麼渡啊？要去了解，這樣子你才能夠慢慢地回歸大道。
　　大道現在是開始整放出去，可是各個靈子，你們如何來回歸？怎麼回歸？祂是有固定的法則在裡面，所以，各位不要想，可是實際讓你去做的時候，馬上心火就來了，動不動就發怒，動不動就破口大罵，或者講東講西，或者這個不對，那個不對，這個不好，那個不好，你還沒修，你就先說不好？那你還想修什麼？後面你就修不得了嗎？第一件要件你已經看到不好的事了，你就說已經不好，那還有什麼好修的？就沒有得修了！所以 ，要先去體會！這樣子慢慢地把你的心收回來，好好的去為自己的使命來去行使。這樣子，你才會真正步入一個「大道門中」，現在都不算。
　　雖然是大道的一員，那只是告訴你，你是祂的一員，可是你沒有煉到那個程度，你還不算，因為我們也說過，修好了，你還是要回到你的本位 ，你到哪裡去都一樣，因為已經保持你原來，就是大道的一員，將來你到那裡去，你的使命是做什麼，你自己都會知道，要如何完成，你也會知道；因為我們既然說，我們是隱藏，就要了解，祂是不會像其他的教派一般 ，祂的領域土地多廣、多寬、多大，因為我們目前這一次下凡的，修的是「家宅」。「家宅」再大，也不會很大，頂多是一兩公頃的地最多、最多了！再大就沒有你的份，這些你們要體會，因為目前我們修的是一個「家宅」，在家宅修，所謂「家宅」，就是已經告訴你，地不是很大的地，那你能夠修得成，才是你的。不要看別人，看你自己！看自己內心是不是紅的，不要變成黑心就好 了。

於洛杉磯 Ramada Hotel

《九十、九、二十七傳音》