各位靈子大家好，今天晚上本來是要大家再來把詩詞再多練習一下，不過因為時間已經相當緊迫，所以暫時挪一些時間出來，因為我們的「濟世工作」，還不是很理想，希望大家能夠在「濟世工作」方面能夠精進，「心誠」因為按照天來講還不合格，所以今天晚上特別要她上台，然後一個、一個點化，點化完了之後，然後我們再來評分，到底她要精進多少？才能夠達到天意，因為濟世工作，不是像我們所想的能夠知道就好，畢竟有一些你一定要達到標準，才能夠算是合乎天意，那麼什麼叫做「標準」？就是要順乎自然，不能有偏私的行為。什麼叫做「偏私」？就是自己另外的想法，另外的做法，而不能與天合一的時候，就是偏私。所以，我們必須在這方面下功夫，尤其有幾位可能要先讓他嘗試一下濟世工作，那麼嘗試之後，他就必須開始修煉，修煉完了，能夠達到一個標準了，差不多初級了，他就可以開始濟世了。
　　當然濟世我們有分很多級，第一個濟世真正講，任何靈子都一樣，從神通開始，那麼要到修自性，我已經講過了，必須要達到一層、一層的往上爬，然後達到說，已經授與你正式說，已經可以再煉自性的時候，那才是真正的達到「自性」的境界，那麼其他方面，我們必須要更加的努力，更加的謙虛來去做靈性的工作，那這份工作不是說憑白無故給你的，你一定要順著自然，順著天的要求，所以過去以往，不管怎麼樣，有人把「人 」的思想放進去之後，然後就認為說，比天還大，他就是天，天要聽他的。
　　那麼我們來看看，是天大還是他大，我們可以慢慢去研究一下，那些自稱比天還要大的，比天還厲害的，我們視目以待，一定可以看得見，一定可以很清楚的了解，因為畢竟我們來講「人定勝天」的涵義在什麼地方？你定，是定什麼？一個境界。原來你應該達到的標準，那麼你能夠超乎那個標準，天在適應你，那麼這個就是勝天，因為它本來是告訴你，你只能做到什麼工作而已，可是你已經超過原訂的計畫，那就是勝天；是大家把它認為說，我就可以勝了天，天那麼廣，你怎麼上昇？我想似乎把自己看得相當的厲害，厲害到什麼程度？他可以把天都壓下來，他可以把生命都比天還要長，他可以把原靈，也就是你本性能夠變為肉體，而肉體不要聽它的，是本性在聽他的，肉體比它還厲害，因為肉體生長不過數時寒暑而已，可是那個靈，原來的靈光，它是永生不滅的，永生不死的，可是這個肉體居然能夠與它抗衡，我想這個人一定相當的厲害，相當的不可思議，我們就祝福他。
　　所以我們畢竟就事論事，一定要真修，不要假修，真修就是要實實際際的來煉就自己，而不是在那邊用空談、空說白話，都是沒有用，你要很實際的去做到，那人家看得到，讓人家見得到，那麼才是真正的是你，所以事實上，我們都要腳踏實地的，去做你應該做的事情，腳踏實地的把自己煉得更好、更完美，那才是真正的不辜負上蒼的旨意，也不辜負你來到這個世間的使命，所以希望大家，好好的把握光陰，因為光陰一去，就不再來了，那麼你要實際一點，你不要以為光陰去了，還可以再來，再來的話我相信，你現在還是嬰兒而已，你現在已經不是幾十歲了，甚至於有的多快五、六十歲了，那這樣一下去的話，若你能比它還厲害的話，我相信你現在還是嬰兒，永遠是嬰兒，永遠不會滅嗎？這個肉體不會死嗎？這個肉體永遠存在，那我就很祝福你，所以希望大家能夠多多的體會，多多的了解，你就是你，你再怎麼樣，你還是你，你要把自己怎麼的煉，要很切實際的去做，不要做那些不實際的，那些不實際的，聽起來是很微妙，很神奇，他能夠做得到，可是我們可以看得到，有沒有做到？是可以看，我們就視目以待，看一看，看他是真的可以這樣子嗎？然後再蓋棺論定時，我們是隨時隨地，你希望什麼就已經定了？已經定位了，有些人他應該去做的事情，在幾年之內應該完成的，他沒有完成，那麼他想再修，很對不起時間已經過了，已經就論定了，過了能不能再修？不行，沒有機會了。
　　像過去來了好幾個，我們就說已經超過時間，那麼不管我講的，還是誰講的，我希望他能夠再去印證一下，因為我們畢竟不了解，這是天講的，還是人講的，如果人講的，那麼就有識神的存在，所以我們希望他再去求證，如果能夠求證得到，我想該講都已講過了，就已經告訴你說，你到了一個程度，你沒有去做，很對不起，你時間超過了，那麼你想真正的修，已經沒有辦法了，只好怎麼樣？看能不能補到來世，如果也論定你來世已經不是做人了，那麼很慘，我會告訴你來世已經沒辦法來修了，只能這樣與他講了。
　　所以事實上，到底是真還是假，我們不知道，可是該說的還是要說，該做的我們要做，那做就要靠你們修行，你能夠修到、達到天地圓融，而且能夠貫徹天地，那麼我想你，不需要再對自己誇大其辭，你只能更謙虛的來隱藏你自己，只要有事，你隨時都可以講，沒有事你不要自己來炫耀你自己，來喧嚷你自己，那會對你帶來很多不好的災難來臨，所以我們修行就是「隱藏」，沒有別的，雖然「密法」給你，雖然給你顯示說，你可以知道很多，可是你還是要隱藏起來，這是我們修煉基本的要求，所以大家都要去了解自己，不要自己欺騙自己，你自己欺騙自己，對你沒有用，反而害了你自己，希望大家能夠了解。
好心誠上台！（略）
師尊的話
　　在問事之中，我們要知道，每一件事情，隨時會灌進來，灌進來你若很輕鬆之後，會去對到對方有什麼病癥，我們有辦法隨時將對方解脫，解脫之後，再讓對方去講，對方講完了，我們再去解釋，這樣會進一步，讓你體會我們渡人是怎樣的渡法？因為一步、一步來走，本來「濟世」是講人家的因果而已。對靈子的濟世，我們要知道，他心中帶有什麼怨嘆？還是心中帶有什麼固執在裡面？我們都要隨時將其體會出來，隨時將它講出來，再讓對方去解脫，對方無法解脫時，我們再與他講如何的來解脫？若對方不去解脫時，那麼就是對方的事情了。
　　所以，修行就是一步、一步要進入狀況，你才會了解每一步、每一種的修行，都含有著不同的意義在裡面，我們要體會，要如何做才是有進步？不要按照過去的做法，這樣就好了，那不是我們要做的，因為我們要做的，是要一步、一步的進入狀況裡，你才能夠體會到，「天」給你是什麼東西？也就是「天」要怎麼來安排你去修行，這是很重要的事情；再說，我們人畢竟不是十全十美的，既然不是十全十美的，如何將自己變成什麼都知道？這就要靠自己修行來去了解一切，再來換妙燐上台，也是一個鐘頭的時間。上課就是上課，再怎麼樣都要忍，這就是最基本上，做什麼都一樣，忍耐工夫都沒有，那你是要做什麼？坐到濟世桌上，妳要放輕鬆一點，東西給妳要會運用，助自己的靈氣出來。
師尊講評妙燐的濟世工作：
　　坐在濟世桌的位子，最注重的就是形象，如果形象讓人家感受到有一點馬虎的話，那會大打折扣，而且我們要了解說：「自然」，不是很隨便的自然，「自然」是嚴謹，對本身要求要高，然後很自然的表露出「原性 」，這個原性，它是端莊，而且也注重形象，所以，這些以後自己要體會到，不要讓人家感覺到問事，或者解答問題的時候，感受的力量會有不足之處，好，妙燐退！
　　我們現在的課業重點還是放在練習詩詞，這個詩詞要煉就能夠很快的上台運用，目前來講，每一個人都已經會了，可是有些講得還不是很流利，而且會斷斷續續的，所以，在這幾天的時間，要把它趕快煉得很流利，好現在各就各位。  

 《九十、七、十一傳音》