不久的將來，我們這裡將會變成一個形態出來，但是這個形態還沒有出現之前，我們的靈力、能力一定要增強，為什麼？如果光靠我來主持大局，那麼似乎暫時還沒辦法來完成這個局面，所以，希望你們在這個道場都能夠俱足能力，俱足你的靈力，那麼以後任何一個人，不管他要不要修，他在那裡修，我們都可以在此啟靈，而不受任何拘束和限制，因為在第一期之中，我們這裡只能對那一些，是屬於本道壇的靈子才能啟靈，其他的只是一種「預先代訓」而已。
　　那麼第二期不同點的是，不管他會不會，他能不能接，他要不要接，我們都有能夠讓他如同你們一樣，都會講靈語，都會靈動，然後還能夠很自然的接受上蒼所給予，這種臨時要大家能夠更進一步，因為有了一個啟示之後，你們才會了解到，原來宇宙之間都是同等，而且都是平等，彼此之間都能夠互助合作的。為什麼在第二期會變成這個樣子？主要的原因就是第一期所接受的，大家都不了解，它自己本身修行的程度要到那裡，以為這樣子就足夠了，它就可以應付一切，而且認為他自己很對，做得已經夠好了，因為我們也常講，『大道』是相當、相當深奧的一個法門，他不是一蹴即成的，而且它所接收是越來越大的磁場，能夠把它溶入下去，那麼這個「磁場」，只要你靈體能夠修煉，即是愈年輕來這裡，你就可以了解到，體能是有限的，你要利用你有限的體能來增進你的體能，來增進你的體魄，鍛煉你的體魄，可是大家都沒有這樣想，得過且過，一天一天的混過去就算了，而且心裡面第一個意志都是打一個很不好的，「我沒有辦法，我試試看，或者那個不是我的，我不要，這個不是我做的，我不想去做」，有這種心態，你想想你怎麼可以進步，怎麼能進步？
　　尤其有些甚至說：「天與我不一樣，我先把我做好我再來順天」，「你要做好」你要了解，第一個你已違背天意了，那麼天地之間那一個最大？那一個最小？你做為一個人，你能夠為天地所容納，或被天地所排斥，或者你能夠超乎天，超乎地，它們你都能控制著住，而任由你自由行使，那麼這樣子如果你可以的話，你的生命力是無限長遠的；為什麼我們常講說，你的「靈」是永遠存在的，而不說你的肉體是永遠存在的，肉體是一個有限的生命，你的靈才是一個無限的生命，結果大家把它認為說，我的人可以超乎一切，我的人是從有限變成無限的生命磁場，所以說，才會犯下嚴重的錯誤觀念，他不能精進，仍然引以為傲，實在很可悲。進了道門，你要了解，你首先要做什麼課業？你要渡眾生靈，你自己本身的靈力夠不夠，不要以為眾生靈有的你濟渡的是剛起步的還沒有進入道門的，可是你要了解，在寰宇之間，你若不精進，那些已經接受道門訓練的，而且本身已經煉就到一個程度了，你要如何去濟渡他？你自己沒有辦法，反而倒過來變成人家來濟渡你了，那麼你這大道門生真是會被人笑話，因為自己犯下一個本末倒置的錯誤而使得他們可以精進，本來是要聽你的，變成你要聽他的，將來你們原來可達到的第幾層次，結果被他搶去了，你還不知道，你還在那邊自得其樂。所以說，你們自己本身都要去了解，不要上台講講，下台之後什麼都忘了，什麼都不知道了？那這樣子對你本身等於是一種無限的傷害，又何苦哀哉！我們只是來盡一分力量，要你即刻的醒悟，能夠來把你自己一直的提昇，而不要掉在那泥沼之中仍然還不自知。
　　在我還未正式接受上面的傳息之前，我只能大略與各位來說一下，在總壇也就是修煉壇裡面，大道壇會下一個指令下來，將來我們這裡有關這個「香」，可能會廢止掉，進入另外一個階段，而且說「無聞無息」，可是在靈界來講，也就是我們的法力已經足夠抵擋任何一個超乎地界、超乎天界、超乎人界，讓你更能夠懂得原來我們只一層一層再精進，可是你在精進不要落後，你一落後對你而言，也許是一種很大、很大的恥辱。在我們將來「超渡」寫的，比如要金銀財寶蓮花之類的，在這地方將來可能就用折算方式，而物質的東西會把它去除掉，那麼這些你也必須要用你的「法力」，也就說你的『手指、十指』，都要運用得上，你若運用不上的話，將來那些無形的追討就會到你身上來，因為這就是要你們了解，你一定要在什麼階段，你一定要提昇你自己，你不要以為修煉只是靠這一些東西才可以，一步一步的要你們精進，精進到什麼階段？精進到這些「神像」到時候都不用，我們講的是一種實質的法門，也就是要「真修實煉」，要修到這個地步才能夠去用它，否則你絕對不能用它。
　　因為第一期剛進來大家比較不了解，大家也只注重形象，所以，把這些形象擺出來讓你看看，實質「無形無象」的東西，尤其古人、古聖先賢，他都曾經說過，我們修行一定要修到「無心、無象、無色、無為」，那麼這些都是要真正能夠修到這個地步，你才會能夠把它顯化出來。至於分壇的就比較沒有規定得那麼嚴格，可是也要一步一步的精進，不能只說不嚴格，那麼就為心所欲，那是一個錯誤的觀念，基本上他已經把自己定位在第一階段之中而不自知，因為大道所修煉的是另外的一種層次的，它必須「通天達地」，任何人只要從你身邊經過，你就可以知道他的來龍去脈，他有難，你都要能夠把他一點擊中，你不能畏懼，就像這一次我出去，有些人只看到他的形態，是不可以，你要無所懼的，把那些有障礙的人推開，然後來點化、指化來袪除他的霉氣，或袪除他的毒氣，更加袪除他的鬼魅的來臨。當然神你也要知道，有正有邪，與人一樣，為什麼這一次下來重新考驗，就是過去有很多都是偷機取巧得到果實，這一次卻不可以，要把那些偷機取巧取得果實的靈子把他袪除掉，所以，這次考驗比較重，原因就在此；將來不屬正的，也就是它不是正派的神，我們都要袪除，只有正神才用你，所以，未來你們修煉是修正，不是修邪，不聽的，不懂的，認為懂的，這些都要袪除掉。
　　所以，在修煉的過程中 ，總是在「告誡著你們」，一定要如何去行使大道的真義、大道的真理，我們講的是「正心、正法、正道」，你心正，法就來，也就正法，法來，你在這條路上，絕對就不會偏私，我們要公正不阿！我們在門口本來是要擺著麒麟，因為時間未到，舊壇是有，本來這裡老早就要擺，因為人心做祟，故一直不擺，也不能擺，只有期待的大家能夠把心理的缺陷去除，在一個「無思、無為」的修行，修煉自己達到一個程度之後，我們才會去要求來做，尤其我們更要了解，貪求是不對的，祈求是不對的，我們要的是你的「正心、正念」，用一種想要先得到回報的，然後才去做的那些人，你把他們看一看，最後一定會「三心二意」，而得不到道門的真意，道講究的是「心」，『心靜止水』，我們才會有法，法是【動如煙壇，動靜自如】，就在這裡來產生效應，也讓你得到一個效果，合而為一，成為「天人合一」。
　　你要達到「天人合一」，當然剛開始的步驟，一定是從「神人合一」開始，「天人合一」一開始你要修行「自性」，才有辦法達到「天人合一」，你自性沒有辦法修持，你就不是「天人合一」的實體，這些要去懂，「天人合一」在大道本身來講，你必須要達到「天靈師」才開始修煉為「天人合一」，「天人師」以下都不算「天人合一」，只能算「神人合一」，也就是說你還是藉著神與你互相的配合，達到「天靈」的時候，也正式開始準備步入「門人」的門檻，也就是說你已經快要得道了，得道之後很快就會成道。 所以，我們希望各位靈子，能夠在短短的時光之中，不要浪費，時間永遠是寶貴的，一分一秒你都把它浪費掉的時候，那麼也就是你自己把它墮落在一個痛苦的深淵之中而不自知 ，實在是很可嘆、很可悲的一件憾事！                            
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《九十、七、三講授》