陰魂的世界 人間處現明 了然覺明鏡 心靈好修行 |
人是未死的鬼魂,鬼是少了肉體的人,所以人不必怕鬼,而是要了解鬼的世界,自然身處陰陽兩界而無懼怕之心。鬼因為是人死後的現象,所以鬼帶有很多人生前的習性、脾氣、毛病等,通常去牽魂或調靈問事者,就知明和生前要死前很類似,而且對人間事物也很了解,但鬼有生前業障,所以每條陰魂的往處不一,要看其功過相抵之後,所剩餘的好壞有所區分。人有好心、壞心,鬼亦有好壞之分,生前善心,死後亦很善良,生前心很執著、壞心眼,則死後亦是如此,除非有經過在陰間的修煉,本會改善,或死後知因果而改變,但大致而言,與生前略同,所以人要多做善事,將來往生亦能得到好的果報。鬼魂的模樣與死後的模樣相像,如果是意外死亡也是血淋淋的形狀,如果生病而死,則其病體亦帶在其身,但都只是幻影而已,因為已無肉體,則無實體可言,但有修行或經人超拔及時間長短也都會使其有所變化,我們祭拜祖先或鬼魂,若是知道其人,要盡可能符合生前的需求,若不知可請能通靈之人參考而行,比較能合其意。 |
鬼魂如生前怨氣很重,不平心,瞋恨心使然,就會有厲鬼或惡鬼,因此有時會危害人間,人們要多講經說法超渡,使其心改善,不要冤冤相報,何時了,有冤能解自然和,所以體會人鬼有其略同之處,細細品味思量,免得誤導而行,鬼要靠人來超拔,鬼亦有助人的能力,所以要和睦而安,盡本分而行,不要有不好的念頭,自然無事安泰。 |
既然知道鬼魂是存在的,人就要好好的修行,免得將來自己也墮入六道輪迴之中,成為可憐的鬼魂,而且他會因自己的修行功德來幫助祖先超拔,來達到盡孝之行。 |
中國慎終追遠的精神乃是要我們知道追隨祖先步代,向有德性的光明世界而行,修行不但利益自己,也利益他人,何樂而不為呢?雖然難免要吃苦,但是活在世間,吃點苦算什麼,將來苦盡甘來,才是真正的幸福,短暫的苦海不要留戀,才能走入佛國世界的安詳自在。 |
三曹普渡共收圓 天地人來同心做 意念存清行得正 不可不悟修行明 |
三曹普渡乃修行人該知之行,但如何行,必知其意,方可明行,天曹、地曹、人曹,皆有善惡之靈,好者如何學習其榜樣來期勉自我,增長智根,壞者如何引導向善,扶正助道,都是每位靈子該做的,尤其是靈修者必須修煉到心神合一知他心,明他行,貫穿因果
,來渡化靈子,且秉持正心、正法、正道之宗旨為普傳大道真理,認清真理之靈性修持及人性修持法,以及為宏揚萬教真理,萬法慈悲平等,捨妄想、無對待、不執著、絕色相、離分別等普化為目的。 |
各個宮、堂、廟、寺...等神靈,並非就絕對秉天而行,雖然各司其職,但因層次不同、能力不一、智慧不等,有些亦會做錯或私心做事,靈修者亦要依其使命給予適當的整頓、糾正,善引為是才可,而靈修者尊其無形師之指導修己渡人,行善積德,亦是普渡天曹、救靈、救己的善行。 |
人往生之後,因其生前所造之業來審判,就其善惡到不同處的陰府報到,或因特殊原因成了無法通過奈何橋的孤魂野鬼、善鬼、惡鬼或厲鬼,甚至於成了魔鬼亦都需要來渡化
,使其各得其所,好自為之,避免為害三曹之靈子,故靈修者亦必須要修煉到能講經說法
,須經超渡陰魂、知其所求、了明其因果業報,讓其莫結怨結仇,而安息修心,早日超脫苦海,才算是能渡地曹之鬼魂,而達到普渡濟世的善行。 |
人處陰陽兩界,與天神、地鬼共處,必知生從何處、死往何行,且己身因果,因緣交會,如何圓融,他人因果,累世相報如何解之,理義如何通達,世間道理若人人能悟,知明見性、有包容心、寬恕的胸懷、不計較、能息滅貪瞋癡念、好好的為人服務、增長自己的智慧、建立世間和樂的天國、透視人性弱點,引導他人走入好的修行方針,因緣不同、法門不同、能因才施法而行、不私心、該如何做,就讓他自然而行,處處皆能廣結善緣,萬教皆有其因緣,亦有其善行,故只要我們的心不排斥,相信每個人都能找到心靈的燈塔
,而靈修者亦必須知曉他人的心靈,及時輔導其心靈開闊,莫為事物想不開,分析事理的來龍去脈,使其不在有心結、疑惑在心中,或有冤欠及陰宅、陽宅等阻礙,都要明確的指引靈子,好讓其生活得到安定,解決人生旅程的各種問題,來達到普化的目標,真正完成三曹收圓的真義。 |
天上雲朵處處飛 其中奧理知多少 何靈處居在其中 靜靈細思有心得 |
天國的世界是有很多的層次,而在人類所能知的名稱也很複雜,但對那些得到正果的聖靈,則用很多名號,有佛、上帝聖母、天父、神、千歲、王爺、及稱號不同的神靈,不管其法力、德性、層次的高低,我們只知其都是經過修行才得道回天國的,而人與聖靈之間的關係是很密切的,因為中國有很多偉人都是成道的聖賢人,不但是我們精神的支柱,更是學習的好榜樣,因此要好好了解,才能知道自己如何修,以及破除不該有的迷信,有其很深遠的意義。 |
聖靈既然都做過人,我們就知道人只要能修、能行,將來有可能回天而行,所謂仙佛本是凡人修,只要凡人心定堅,那怕不能成仙行,就是這個原理。生在人間有很多祭拜的儀式,亦有很多宮、堂、廟、寺、教堂...等供奉各種不同的聖靈給人朝拜,而敬拜者要知明本身與聖靈之間的關係,不要存著遙不可及的想法,或有求必應的心態都是錯誤的
,你要知其生前的修行精神及其成仙成佛的胸襟,能效法其可欽可佩的偉大行為,才能得到敬拜的真義,而且求神本身亦要看本身福德是否足夠,否則亦是不能如願以償,所以大家要有正確的觀念才好。 |
聖靈本身因為是凡人修成,慧根很好,所以每人成就不同的果位,有些較低層的神靈
,其在人間的習性尚未完全棄除,亦要在天上好好的努力修行,所以並非神靈就不必再修
,要看其修到何種層次而言,所以,人神共處都在修行,互相輔助,有相得益彰之效,人居世間,因有著人身方便,所以要好好珍惜,不要等到失去人身就不好修行了。 |
神靈若有不好之處,也是要加以糾正,否則誤導眾生亦是造業,人心複雜亦必須有神時時加以導正,故正確的修行是天事人辦,人神共行,正相牽引,走入更好的前程,得到彼此精進的果位,完成人間的使命。 |
修行人的職責各自不同,同樣的各種神靈之間所負的使命亦不同,所以有因能力的高低、責任的不同,對事情的處理能力亦有所分別,希望大家要明瞭,知道自己的所需,了解神格的世界,建立和諧有益的宗教世界理念,才是每個人心靈的寄託,而非盲從、瞎拜
,最後遺憾怨天,何苦來哉! |
自然修行妙中法 心法通達知理義 微妙虛空生智慧 了然世間貫領行 |
自然修行心法乃結合了靈學、科學、醫學、哲學等原理,利用自然空間來修煉的方便法門,它闡揚人性的真善美,發揮佛理的禪學,更開闊了道家的丹道修法,集合各家精華
,採自動自發,靈體相通的氣體循環,而達到棄濁存清、去陰存陽的健康法,在心靈方面要能秉除雜念,心無掛礙,完全放空,無我無他,隨著宇宙間的磁場來轉動,而達到靈體合一的修行,在智慧方面有著與天合一的精神,包容萬物、洞悉萬事、知因果循環之理、悟明生老病死苦之果、了知陰陽旋轉等、天地圓融交會、力行大道同源、無分你我他、凡修心養性,知行合一、良知良能、淨化心靈、真道真理,並以博愛、慈悲、忠恕、感應、清真、同有同修、養天地正氣、法古今完人為依歸。 |
知行自然修行之法,本應領受天命,修持天的三寶─道、真理、靈性的生命,獲得回復了上天無形的靈能、靈素後,再以道的三寶: |
1有形授記靈海的玄關正門(一本散放身體內外萬殊的所在)。 |
2無字真理的口訣─有形的梵音、海潮音(化精、氣、神返回虛無靈能的秘訣)。 |
3與天合一的合同手印─乃是防止心靈受到意識與業力感染,保持心靈清純、加強靈力、靈與體合一,依據性命雙修法及三寶體用合一修煉,一心一意弘揚大道、渡化眾生、解厄解化為職志。 |
自然修行心法包含兩大部份,一為音聲能量的修煉,所謂梵音、海潮音乃屬音聲的修行,而靈修者藉著靈語、靈歌、無形經、詩詞唱頌等等,來達到煉氣及智慧增長的主要方法,且利用音譯及語譯來知明靈語的合意為何,或心傳同步知意來悟明修煉的方法。再者為肢體能量的修煉,所謂合同手印,不但是與天地神靈溝通之法,亦是身體修煉的好方法
,利用手、腳、身體的配合,來達到靈舞、靈拳等精氣神的修煉之法,故利用宇宙間的超大磁場,來配合音聲與肢體的能量發動,進而達到身心靈的健康,是一個非常好的自然修行之法。 |
自然修行微妙法 人人本性有一真 若能通達自然行 自在快樂似神仙 |
素心齊戒修行路 身體健康心神靈 憫懷諸生一切物 慈心渡化菩提行 |
修心養性雖未必要吃素,但若已入修行之門,慢慢都會嘗試素食,來達到身心淨化的目標,而吃素並非有何種功德,而是修行人為了己身心靈及身體的健康,且慈悲為懷不忍食其肉的善行,去力行吃素的飲食方法,但素食除了心靈提昇外,對健康的身體有著很大的益處,減少高血壓及血管心臟方面的疾病,且對心性的改造也很有幫助,故不可不去了解,而自圓其說,誤解了素食的含意。 |
修行人除了茹素,更重要的是要能心口皆能素行,因為清口不清心又何用,煩惱、疾病一樣在,故心齋、口齋一樣重要,故心口合一、言行一致,乃是修行的德行,而齋戒更是靈性修行者要去遵行了解的,因為在戒定慧裡,這個戒就有包含身口意,缺一不可,否則皆無法構成修行的圓融。但是自己吃素不可太勉強別人也跟你一樣,但最好是分析規勸使其了解,樂於接受才好,而且吃素者,亦不可因自己或家人吃素,對於年節拜祖先時,亦只以素食祭拜,因為我們要了解,假如祖先生前未吃素,死後或許也不願吃素,為人子孫者不可太過勉強,最好素食、葷菜兩樣皆拜,較為妥當,否則太以己心要求別人。 |
但可多講經說法,來婉轉規勸先人,讓其亦能茹素,才是為人子之孝。若父母健在時
,也要爭求父母同意,且多說道理使其明白,吃素的好處,才是真孝心。推廣素食有益身心靈健康,大家可多力行,而醫學界也都鼓勵民眾多吃營養健康的素食,來幫助身體健康
,大家不可不悟啊! |
乾刷是很好的洗浴方式,而肥皂並不能做到徹底的清潔,乾刷皮膚可去除身上的廢物及老的皮膚,並烈增加皮膚毛孔的活力,並保持毛孔張開,經由皮膚排除毒素,增加血液循環刺激淋巴系統,增進新陳代謝等益處。買一支長柄刷子,最好是棕櫚製成或豬鬃製的
,每天能做兩次乾刷是最理想不過了,早上洗浴前和晚上睡覺前,刷的方法是從最遠的腳
、手開始,往心臟方向刷,臀部、背部、腹部、胸部則以圓形方向刷,應將皮膚刷至通紅發熱為止,但女性刷胸部時則需溫和。事畢,淋浴,沖走刷下來的老死細胞和污垢。 |
有財無德難聚庫 庫銀要有德性培 人生苦短須積德 年年富貴好運行 |
世間錢財乃是有形的物質,而它卻是有時盡,不管你如何努力去賺,有時會發現,它又從別處溜走,而無法聚守得住,歸究其因乃是由於處心積慮想要得財,卻不知要行善積德,以致福報用盡時,而江郎財盡,我們若能用心觀察,必能有所體會,行善積德乃屬無形的錢財,所謂祖德庇蔭子孫,就是祖上的德光會讓子孫帶來好運,財運橫通。但自己若能造福亦能保運年年,否則一旦流年不利,就難亨通,故有緣眾生不可不悟,多行功立德
,好讓家中得安然太平,避免業力現前,苦不堪言,相信大家都有所見聞,多說好話,多做善事,就是最大的財庫。 |
生活中體會道的真諦 修行中知曉人生方向 濟世中看破浮華世間 虛空中知明妙有真存 |
一切有為皆虛幻 如夢幻影總成空 多少人生路知境 望卻前程來時路 緣生緣滅人生相
生活點滴感知行 要能知性才言空 人有七情及六慾 不去體會那有道 前人經驗多提示
總是難以去力行 如今生活有體驗 才知其中含意深 少年不識愁知味 難圓年青之夢想
一生追尋為何事 心夢難了不空過 人道修行體會多 人人因果各不同 那有事事如願行
前程路上多崎嶇 但是心中有知悟 一切事物要明境 不可貪得來祈求 勤行功德消業果
才能增廣福報來 三心二意不定性 腳步不穩必滑倒 凡事要能細思量 人生才會有光明
不要怨天尤人來 一切因果有行報 只是時候未必到 若已來到誰知道 個個難逃其果報
有時要思己看人 有善有惡都來到 幾家歡樂幾家愁 時候不早快修道 修得福報早來到
前生往昔諸多業 此時不修待何時 若是你心能悟道 改掉惡習好本性 見著靈山修佛性
必能明心見性來 修煉身心好康態 心中歡喜施德行 人人法喜互相見 那有瞋癡在心懷
我家你家同一家 都是天地好兒女 互助合作來修道 互相包容與關懷 那有苦海人間路
人生苦海路茫茫 修了大道就不煩 一切因果能了道 了清自明心自然 平凡世間守方寸
不假外求修真路 天真本性漸明朗 有情世界修無為 各個心中無私情 願了天地之使命
知命了命成仙行 眾生業力各不同 增長智慧渡眾生 虛空止靜莫動念 才能貫領悟明覺
真實意義生命行 |
修行禁忌 心為主導 清靜為重 |
無心無念止靜止念,力行在生活裡面,必須藉著修行的禁忌來達到目標,禁忌好似戒律一般,法規、法條、法律、道德規範等等,來約束我們修行人執正達到天人合一,身在繁華世界,身受物慾一切干擾,切勿受迷,修心養性不向外求,眼耳鼻舌之間就是戒律,透視因果,修行過程中層層關考要過,取之於心的千變萬化,急燥不安,人的心怎樣才清靜? |
一個清靜足讓人深深體會不已,心法透徹,切實花費功夫,以心為法,當你的心有意念,就犯了戒,就是錯。萬事起覺於心,萬法起覺於心,心到底是什麼心?以天心對待人心突破萬層關,人心會變,唯有秉存天心不變,以不變應宇宙萬變之行,自然可克制許多事情,修行要以一顆不變的心透視萬變的心,毅力不變,才能達到普渡眾生之目標,起心動念就是造業,撫平自心就是消業。 |
深藏玄和,當我們的心平和之後,便懂得如何包容、寬恕體諒世間是是非非,這就是已在承受業力、消受業力,勿追求遙不可及的神通力,不貪不求,萬事放開,靈力自然加強,智慧自然開啟,修道必須細水長流,不可一觸可及,飛越萬層關,接受千考萬磨,唯心守一,心修事隨緣,釋懷善與惡、慾與望,反省自我,日日精進,保持原狀,就是退步
;開啟智慧要下功夫,才是上乘之人。 |