每一個生命在這地球上來來回回輪迴好幾次的這個觀念， 已不足以為奇。而這個生命有可能在幾千萬年前是隻鳥，輪迴幾世紀之後，轉為亭亭玉立的少女，又或者再次輪迴成為一個傲視群雄的一方霸主後，到了今生今世，再度輪迴成了一個顧家的賢妻良母。在這麼多的生生世世中，雖然我們的外表已變換過不同面貌，但內在的本質，『靈體』，卻依然是獨一無二的。因此在靈修的過程中，『會靈』就像個尋根之旅，尋找自己曾活過的每個地方。也許這一世你從沒到過西藏，在一次的旅遊當中，造訪了西藏，心中卻升起了一股熟悉的感受，也許是快樂；也許是悲傷，而這感受又是這麼不由自主的強烈，那就表示你在某一世或某幾世當中是個西藏人，在這兒度過了那一生，而這也就表示你的『靈』已經在這一刻『會照』到了那時的磁場。如果在這一刻你懂得靜下心來，讓最深層的內心感受抒發出來，也許在這抒發的過程中，你會突然的又哭又笑又或者是沈靜，經過一段時間之後，突然覺得心中豁然開朗，得到一種前所未有的舒暢感，這整個過程就稱之為『會靈』。 而一個靈體開竅的人或者靈修者，還會用一種靈語溝通的方式跟當時當下的靈魂溝通，藉以解開在那一世中曾埋下的心結或是非；此外，本身帶有天命的靈修者，也會感應到當時的因果業障、因緣關係，渡化無形及有形，以達聖業，讓我們的靈性得以解脫與提升。因此會靈在修行過程中也是一門重要的功課。
　　無名師尊曾開示道：「會靈的意義是要去感受磁場，然後靜靜的聆聽上蒼給我們的訊息是什麼、要我們做的工作是什麼？要去瞭解，然後用誠意的心去化解累世的姻緣來了脫、了緣，也讓你們慢慢的體會到我們所要邁進是什麼樣的腳步？這是給我們一個借鏡，在這借鏡之中，若不能體會，心性還是沒有辦法去改正的話，可以說完完全全荒廢來會靈的目的，也荒廢到我們將來所修持的成果，究竟能夠達到什麼的地步？這是我們最基本的要件之一，不能達到，就表示我們的基本要件都沒有辦法去做到，又如何來修行自己，來修正自己。所以凡是我們要去體會「前人種樹，後人乘涼」這句話，不要以為現在修，就一定要看到成果，那就錯了，我們要毫無埋怨的，而且一點的思維能力都不能履行。我們必須要埋頭苦幹來犧牲自己，來奉獻自己全部的力量，這樣子我們才是真正做到一個修心養性、立地成佛的地步。如果我們自己都不願意來去奉獻自己，看到什麼，就想要去支配他人，看到那個地方不好，不但不會去幫助他人，只會去指使他人，或者咒罵他人，或者來說一些言言語語的，這就表示我們其實都沒有在做，連這一點修道心都沒有。若有那份心，我們一定會把那份工作接著去完成，而不是在那邊言言語語，來言論是非，人家沒有辦法完成，不但不去幫助他完成，還用一種只想要他去做的時候，想想看，這樣到底在做什麼？！一點都沒有做，不過是在那邊想要耀武揚威而已，結果事事絕對與自己的願望互相違背，這樣子果位在哪裡，我們的功課作了沒有？德行顯化了沒有？所以，在平常生活之間，就可以看得到了，從言行舉止之中，就能夠知道我們到底修到了何種層度。
希望大家在這一趟會靈之中，能夠及時的醒悟，要如何做？才是真正的說我們在修行，要如何說？才是真正奉獻自己，我在犧牲自己，我在服務眾生、眾靈、眾子。這些都不是用嘴巴講的，而且，要以實際行動來做出來，讓人家去看，讓後人來給你評價，不要用現在的眼光來看自己，這樣子你永遠永遠修不成，會永遠被現實的念力把你除惑，會把現實一切的生涯之中，讓你沒有辦法繼續的行使你的責任，而且你的使命在什麼地方？你根本就不會知道，這些都是各位靈子必須去瞭解的。
　　我們在這最終的一站，讓你們去體會到他們要完成一個使命，必須要付出多少的代價？那麼這個「代價」，不是用一個人的力量，它是必須要團結，必須互助合作，互相的鼓勵、互相的勉勵、互相的容忍，而不是互相的排斥、互相的鼓動來做一些不正當的行為出來，這些都是眾靈子必須要去行的，尤其當你自己，在把你的願力說出來之後，你到底有沒有做到，這是很重要的一點，你沒有做到，光講說我想做，可是無能為力，那是你的「心」根本就不想去做，不是沒辦法做，是你的「心」在懶惰、貪功、好利的情況之下，來一直的把它支配在你的身體，使你在這塵埃之中一直一直的沒落下去，你用其他的來解釋自己都是假的，因為畢竟你是在修正自己的缺點，你既然沒有辦法修正自己，而且一直在塵埃之中爭名奪利來求自己的發展，那麼這些都是修行人不應該有的現象。望各位靈子能好好修正自己完成使命回歸果位。」